Shichi-go-san: comemora-se o 5º aniversário do menino e o 3º e 7º da menina

(Colaboração: Rita de Cássia Higa e Carlos Roberto Amorim Glaujo | Fotos: Divulgação)

Quando se fala em “cultura japonesa”, imediatamente lembramos da culinária, hoje presente no cardápio dos brasileiros, como o sushi e o sashimi. Ou lembramos de ikebana (arranjo de flores), budô (artes marciais) ou origami (dobradura). Além dessas manifestações culturais, há outras extremamente importantes que definem o povo japonês como país tradicionalista: os ritos de passagem.

Ao longo da vida, os japoneses realizam diversas comemorações denominadas tsûka girei. Dentre elas, estão as que se relacionam com o festejo de aniversário e as cerimônias típicas da tradição japonesa, denominadas kankon sôsai (maioridade, casamento, funeral e culto aos antepassados). Entre os ritos que têm a passagem etária como motivador, estão o shichi-go-san, fundoshi iwai, genpuku, toshi otoko e toshi onna, kanreki, entre outros.

Hagoita: batedor de roupas que as meninas ganham no primeiro ano-novo

Como o próprio termo indica, os ritos de passagem consistem em cerimônias ou rituais que marcam a transição de fases na vida do indivíduo. Muitos deles estão relacionados à idade, como shichi-go-san. Realizado em 15 de novembro, consiste em comemorar o 5º aniversário do menino e o 3º e o 7º aniversários da menina (conforme o sistema japonês, que insere um ano a mais na contagem da idade). Nesse dia, o menino veste, pela primeira vez, o hakama (roupa tradicional japonesa masculina) e as meninas colocam o obi (faixa que prende sua veste), fatos que representam a primeira manifestação na passagem para a vida adulta.

Quando os meninos se aproximam dos 15 anos de idade e as meninas completam 13 anos, é realizado o fundoshi iwai e o koshimaki iwai. Nesta festividade, são usados, pela primeira vez, o fundoshi e o koshimaki, respectivamente, roupas íntimas masculinas e femininas. Dessa forma, a maturidade sexual dos jovens é reconhecida.

Outra passagem formalmente realizada é o genpuku (Dia da maioridade), ou seja, no feriado do dia 15 de janeiro, a comunidade prepara uma cerimônia em que se comemora o aniversário dos jovens que atingirem os 20 anos naquele ano, marcando definitivamente sua entrada para o mundo adulto. Conseqüentemente, o jovem é reconhecido como membro da sociedade, quando lhe são atribuídos direitos e deveres, tais como casar-se e responder pelos seus atos.

O casamento é o rito de passagem mais importante do Japão e representa o auge dos rituais após a maioridade. A média de idade aproximada para o casamento é de 27 anos para os homens e 23 anos para as mulheres. Atualmente, são realizados três tipos de cerimônias de enlace: xintoístas, budistas e cristãs. Embora o número de cerimônias no estilo ocidental esteja aumentando, a maioria ainda ocorre nos moldes xintoístas.

Outro rito de passagem que podemos citar é a comemoração do aniversário de uma pessoa no ano de seu signo conforme o calendário oriental. Essas pessoas são chamadas de toshi otoko (homem do ano) e toshi onna (mulher do ano). Existe também o yakudoshi, que representa o ano de azar. Segundo a tradição japonesa, a mulher que completa 33 anos e o homem que completa 42 anos devem tomar cuidado durante todo o ano, pois estão no período de má sorte.

Longevidade

Para pedir proteção divina e agradecer pela vida, depois dos 60 anos são comemoradas algumas datas especiais. Aos 61 anos, realiza-se a festa kanreki, na qual o aniversariante completa, pela quinta vez, o ciclo dos doze signos do horóscopo chinês. Tradicionalmente, isto representa a entrada na segunda infância. Outras festividades são realizadas nos aniversários de 70 anos (Koki), de 77 anos (Kiju), de 80 anos (Sanju), de 88 anos (Beju), de 90 anos (Sotsuju) e de 99 anos (Hakuju). Após os cem anos, todos os anos são especialmente comemorados.

RELATIVOS À IDADE
• OBI IWAI – No quinto mês de gravidez, comemora-se o obi iwai, no dia do cachorro.

• PRIMEIRO BANHO – O primeiro banho no recém-nascido é dado no terceiro dia de vida.

• UBUGI – A primeira vestimenta propriamente dita, chamada ubugi, é dada ao recém-nascido no sétimo dia de vida.

• SHICHIYA – O sétimo dia de vida do recém-nascido é o mais importante, quando ele recebe um nome.

• PRIMEIRA VISITA AO TEMPLO (XINTOÍSTA) – A primeira visita a um templo xintoísta ocorre no 30º dia de vida dos meninos e no 31º dia das meninas.

• PRIMEIRO ANO-NOVO – Ao passarem pela primeira virada de ano, os meninos ganham um laço chamado hamayumi e as meninas ganham um batedor de roupa chamado hagoita.

• YAKUIRE – Antes de entrar no “ano de azar”, os amigos do aniversariante realizam uma festa denominada yakuire, cujo objetivo é atrair energias positivas para que ele passe por essa etapa da vida.

• YAKUBARAI – Após o yakudoshi, o aniversariante celebra o yakubarai, no qual retribui o apoio dos amigos e agradece por sua saúde.